ما حكم الدين لمن يصوم رمضان في بلد يطول فيه النهار و يقصر فيه الليل

الموضوع ده مهم جدا و ياريت اخواني هنا يبحثو معي فيه لان المسلمين في اوروبا يجهلو هذا
في المانيا و فنلندا و النرويج و هولندا و كندا كل عام و في موسم الصيف يطول النهار جدا حيث يكون موعد اذان الفجر هو الثالثه و خمسونو اربعون دقيقه ليلا و المغرب في تمام العاشره الا عشر دقائق اي ان عدد ساعات الصوم تفوق ال 17 ساعه و اكثر و في شهر اغسطس يطول النهار اكثر فموعد صلاه المغرب هو العاشره و النصف مساءا فما حكم الدين ؟؟؟؟ فديننا يسر وليس دين عسر

ارجو البحث سريعا في الموضوع و افدتنا كعموم المسلمين في الخارج ؟؟؟
و تقبل الله منا و منكم صالح الاعمال

عبدالرحمن

هل يصح ان يصوم انسان في بلد مثل المانيا حوالي 17 ساعه و اكثر لان النهار هنا في الصيف طويل جدا الفجر الساعه 4 و المغرب الساعه 10 مساءا؟؟؟

الحمد لله وجدت الاجابه
تختلف البلاد باختلاف مواقعها الجغرافية ، وكذلك يختلف طول الليل والنهار وتوجد بعض البلاد يطول النهار فيها فيضل إلى اثنين وعشرين ساعة . فما الحكم في صيام المسلمين في هذه البلاد ؟ وكيف يصومون والصوم هذه المدة يضرهم ؟
نص الإجابة :‏
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد:
فهذه مسألة لم يرد فيها نص ، لعدم وصول الإسلام إليها وقت نزول الوحى في العصر النبوي ، ولذلك اجتهد فيها الفقهاء ، وتعددت وجهات نظرهم ، وأقرب ما يقال في مثل هذه الحالة : أن يصوم أهل هذه البلد تبعا لتوقيت مكة أم القرى التى نزل فيها القرآن أو المدينة التي تنزل فيها التشريع ، وما حولهما. أو أن يصوموا بتوقيت أقرب بلد معتدل من البلاد الإسلامية .
وقيل يصومون نهارهم وإن طال ، فمن عجز أفطر وعليه الفدية.
يقول الشيخ عطية صقر، رئيس لجنة الفتوى بالأزهر سابقا:
اختلف الفقهاء في الصيام في بلد يطول نهاره ويقصر ليله، أو يطول ليله ويقصر نهاره.
فقال بعضهم: يكون التقدير على أقرب البلاد المعتدلة إليهم.
ويقول الآخرون: يكون التقدير بحسب البلاد المعتدلة التي وقع فيها التشريع: كمكة والمدينة.
ومهما يكن من شيء فإن كان الصوم في النهار الطويل يشق؛ يجوز الإفطار ويجب القضاء في بلد معتدل إن كان ذلك ممكنا، وإلا كانت الفدية كما قال تعالى: { وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين }. على معنى: يطوقونه أي: يتكلفونه بشدة، كما قال بعض المفسرين. والله أعلم . ( انتهى )
هذا ، ويرى أ. د مصطفى الزرقاـ رحمه الله ـ أن تُتَّخذَ إحدى قاعدتين لهذه البلاد النائية شمالاً وجنوبًا:
إما أن يعتمدَ لها جميعًا (سواء أكانت مما يتميَّز فيها ليل ونهار أو لا) أوقات مَهْدِ الإسلام الذي جاء فيه، ووردت على أساسه الأحاديث النبوية، وهو الحِجاز، فيؤخَذ أطول ما يصل إليه ليل الحِجاز ونهاره شتاءً، أو صيفًا فيطبَّق على أهل تلك البلاد النائية في الصوم والإفطار وتوزيع الصلوات.
وإما أن نأخذ أقْصى ما وصل وامتدّ إليه سلطان الإسلام في العصور اللاحقة شمالاً وجنوبًا، وطبَّقَه العلماء فيها على ليلهم ونهارهم في فصول السنة، فنعتبره حدًّا أعلى لليل والنهار للبلاد النائية التي يتجاوز فيها الليل والنهار ذلك الحدَّ الأعلى، ففي تجاوز النّهار يُفطرون بعد ذلك، وتوزَّع الصلوات بفواصِلَ تتناسب مع فواصِلِ ذلك الحَدِّ الأعلى.
وخلاف ذلك فيه مُنتهَى الحرج الذي صرح القرآن برفعه، كما هو واضح.
فإن قيل: كيف نسمح لأناس في رمضان أن يُفطروا والشمسُ طالِعة وإن كانت لن تَغيبَ إلا نصف ساعة أو ساعة؟
قلنا: هذا سيلزمكم في البلاد التي ليلُها ستةُ أشهر ونهارها ستةُ أشهر، فإنَّكم وافقتم على أنهم يفطرون في نهارهم الممتدِّ في الوقت الذي حددتموه لهم، على الرغم من أن الشمس طالعة.
فهذا لا يضُرُّ، بسبب الضرورة، والمهم في الموضوع: رعاية مقاصِد الشّريعة في توزيع الصلوات، وفي مدة الصّوم بصورة لا يكون فيها تكليف ما لا يُطاق، ويتحقّق فيها المقصود الشرعي دون انتقاص.(انتهى)
والله أعلم.
أسم المفتي : فضيلة الشيخ عطية صقر

اخي العزيز
dr /Prince
لقد اتصلت بدار الافتاء المصريه و حدثني احد الشيوخ و قال لي باحرف الواحد " عاوز تصوم صوم مهما كان عدد ساعات الصيام و لو مش قادر افطر و اقضي بعدين "
رغم ان رده لا يمت بنص الايه اكريه بصله لان مثلا لا يتصور ان يصوم المسلمون في النرويج و هي بلد قريبه مني جدا حوالي 22 ساعه في اليوم و هي مده النهار في الصيف في النرويج
الدين الاسلامي دين سماحة وليس مشقه و قرات اراء كثيره علي مواقع اسلاميه من فقهاء في الدين الاسسلامي من السعوديه ايضا اباحو ما قاله الشيخ عطيه صقر لان ايام الرسول عليه الصلاه و السلام لم يكن الاسلام قد وصل الي اماكن مثل القطب الجنوبي و النرويج و المانيا و فنلنداو هي دول تخنلف نوعا ما عن طبيعه الطقس و طول الليل و النهار في الصيف و الشتاء

والا فلماذا تلعب الحكومه المصريه كل عام في التوقيت الصيفي و تقوم بتاخيره خصيصا قبل ميعادة ؟؟؟ ذلك حتي لا يكون الصوم مشقه بالغه علي المسلمين خصوصا مع حراره الجو مش كده ولا ايه

كل ما عليك فعله هو أن تستشير أهل العلم الموثوق بهم وعليك تنفيذ ما يقولونه